Hermética

El Kybalion. Los misterios de Hermes (audiolibro)

Publicado el 10 oct. 2014

El Kybalión es un documento del siglo XIX que resume las enseñanzas del hermetismo, también conocidos como los siete principios del hermetismo. Su autoría se atribuye a un grupo anónimo de personas autodenominados Los Tres Iniciados, aunque las bases del hermetismo se atribuyen a un alquimista místico y deidad de algunas logias ocultistas llamado Hermes Trismegisto, cuya existencia se estima en Egipto antes de la época de los faraones, y que según una leyenda fue guía de Abraham. La Tradición Hermética, es decir, el esoterismo occidental, se ha mantenido viva desde sus orígenes egipcios y griegos, y forma parte de la columna vertebral de nuestra cultura.
“Los llamados iniciados, testimoniados en los jeroglíficos egipcios y en los escritos griegos, incluyendo a Orfeo, Pitágoras y Platón, son los maestros de esta Tradición ligada directamente con la divinidad Thot-Hermes y su proyección filosófica en Alejandría en el s. III, y hermético-alquímica en la Edad Media y el Renacimiento, continuando hasta nuestros días. La Tradición Hermética es, junto con los demás valores culturales que conforman el pensamiento occidental, incluidas las religiones que coexisten con él, la vía iniciática por excelencia para todos aquellos que han nacido o viven en Occidente y tienen las estructuras de su impronta cultural. La Tradición Hermética, cuya característica es la versatilidad con respecto a la rigidez de otras tradiciones dogmáticas, es la posibilidad de encarnar los Misterios Menores, es decir la reintegración del Hombre Verdadero, y de sus posibilidades supra-humanas, tal cual fue en el origen, en un Paraíso anterior a la caída. Según las creencias egipcias, los dioses habían gobernado en el Antiguo Egipto antes que los faraones, civilizándolos con sus enseñanzas. En ellas, el dios egipcio Tot era el dios de la sabiduría y el patrón de los magos. También era el guardián y escribiente de los registros que contenían el conocimiento de los Dioses. Clemente de Alejandría estimaba que los egipcios poseían cuarenta y dos escritos sagrados, que contenían todas las enseñanzas que poseían los sacerdotes egipcios. Más tarde, varias de las características de Tot se asociarían al Hermes de la mitología helenística, incluyendo la autoría de los «cuarenta y dos textos». Este sincretismo se manifestó en el primer o segundo siglo de la era cristiana y se le comenzó a llamar «Hermes Trismegisto» a esta fusión.En algún momento, la ambigua noción de divinidad, se transformó por la de un personaje histórico de los tiempos iniciales de la civilización occidental, al cual además se le atribuyeron otros escritos filosóficos.
INTRODUCCIÓN
La filosofía hermética
Los siete principios herméticos.
1. El principio de mentalismo
2. El principio de correspondencia
3. El principio de vibración
4. El principio de polaridad
5. El principio de ritmo
6. El principio de causa y efecto
7. El principio de generación
Transmutación mental
El Todo
El universo mental
La paradoja divina
«El Todo» en todo
Los planos de correspondencia
Vibración
Polaridad
Ritmo
Causalidad
Género
Género mental
Axiomas herméticos

 

Carl Munck – The Code

LeonardoKreuzDreieckGross

 

Actualizado el 4 jun. 2011

The Code is an ancient matrix system built up of monuments all across the globe. These monuments include megalithic stone works, pyramids, circular works, effigies, and ancient earth mound. Each structure is a point in a remarkable global matrix which explains a global positioning system involving the mathematical precisions of the Earth. In order to “read” this matrix one must first change the current Prime Meridian back to the pyramid fields at Giza. For longitude the ancient builders referenced their original Prime Meridian that ran from pole to pole marked by The Great Pyramid at Giza. Today it can be found at 31 degrees, 08 minutes, and 00.8 seconds to the east of our modern Greenwich Prime Meridian. For latitude, ancient monuments were referenced to the same equator that we use today.

Once we do this, properly, the monuments of the global matrix system become as the individual pages of an encyclopedia, beautifully preserved through numbers and maps. Batteries not included or required. The access key is curiosity.

 

El Origen del Hermetismo – El Kybalión por Cristian Raúl Zeballos

 

ALCHEMY, HERMETIC, EMERALD TABLETS, KABBALAH, GNOSIS

AQUI: https://cultureleaks.wordpress.com/2014/04/20/alchemy-hermetic-emerald-tablets-kabbalah-gnosis/

HERMETICISM & ALCHEMY (TERENCE MCKENNA)

AQUI: https://cultureleaks.wordpress.com/2014/04/20/hermeticism-alchemy-terence-mckenna/

EL KYBALION LOS MISTERIOS DE HERMES TRES INICIADOS

Kybalion

Kybalion

 

 

PDF: http://www.sociedadteosofica.es/Libros/TresIniciados_ElKybalion.pdf

Audiolibro: El Kybalion – Tres Iniciados, Hermes Trismegisto.

Publicado el 30 de mar. de 2015

Los siete principios o axiomas, como están descritos en el Kybalión, son: Mentalismo. El Todo es mente; el universo es mental. Correspondencia. Como es arriba, es abajo; como es abajo, es arriba. Afirma que este principio se manifiesta en los tres Grandes Planos: el Físico, el Mental y el Espiritual. Vibración. Nada está inmóvil; todo se mueve; todo vibra. Polaridad. Todo es doble, todo tiene dos polos; todo, su par de opuestos: los semejantes y los antagónicos son lo mismo; los opuestos son idénticos en naturaleza, pero diferentes en grado; los extremos se tocan; todas las verdades son medias verdades, todas las paradojas pueden reconciliarse. Ritmo. Todo fluye y refluye; todo tiene sus períodos de avance y retroceso, todo asciende y desciende; todo se mueve como un péndulo; la medida de su movimiento hacia la derecha es la misma que la de su movimiento hacia la izquierda; el ritmo es la compensación. Causa y efecto. Toda causa tiene su efecto; todo efecto tiene su causa; todo sucede de acuerdo a la ley; la suerte o azar no es más que el nombre que se le da a la ley no reconocida; hay muchos planos de casualidad, pero nada escapa a la Ley. Generación. El género existe por doquier; todo tiene su principio masculino y femenino; el género se manifiesta en todos los planos. En el plano físico es la sexualidad.

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CRISTIAN RAUL ZEBALLOS

Investigador de las Culturas Iniciáticas y el legado de su Sabiduría aplicada a la vida cotidiana.
Especialista en Psicoanálisis, Religiones Comparadas, Simbología Sagrada, Sanación a través del Poder de La Palabra, Alineación de Afectos, Ejercicios Energéticos y Rituales Chamánicos.
Conferencista y Coordinador de Actividades en Espacios de Transformación Personal, Grupos de Supervisión y Grupos de Estudios.
Escritor del libro: Relatos del No Tiempo — Cuentos Mágicos para Gente Mágica
Productor del Film/Documental “El Origen Oculto del Ser Humano” – a estrenarse en Septiembre de 2014
Fundador del Espacio en las redes sociales de “Tu Propio Camino”

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SYMBOL – SIMBOLOGÍA

A symbol is an object that represents, stands for, or suggests an idea, visual image, belief, action, or material entity. Symbols take the form of words, sounds, gestures, or visual images and are used to convey ideas and beliefs. For example, a red octagon may be a symbol for “STOP”. On a map, a picture of a tent might represent a campsite. Numerals are symbols fornumbers. Alphabetic letters are symbols for sounds. Personal names are symbols representing individuals. A red rose symbolizes love and compassion.

In cartography, an organized collection of symbols forms a legend for a map.

Psychoanalysis, rhetoric, and archetypes

Swiss psychoanalyst Carl Jung, who studied archetypes, proposed an alternative definition of symbol, distinguishing it from the term sign. In Jung’s view, a sign stands for something known, as a word stands for its referent. He contrasted this with symbol, which he used to stand for something that is unknown and that cannot be made clear or precise. An example of a symbol in this sense is Christ as a symbol of the archetype called self.[9] For example, written languages are composed of a variety of different symbols that create words. Through these written words humans communicate with each other. Kenneth Burke described Homo sapiens as a “symbol-using, symbol making, and symbol misusing animal” to suggest that a person creates symbols as well as misuses them. One example he uses to indicate what he means by the misuse of symbol is the story of a man who, when told that a particular food item was whale blubber, could barely keep from throwing it up. Later, his friend discovered it was actually just a dumpling. But the man’s reaction was a direct consequence of the symbol of “blubber” representing something inedible in his mind. In addition, the symbol of “blubber” was created by the man through various kinds of learning.

Burke goes on to describe symbols as also being derived from Sigmund Freud‘s work on condensation and displacement, further stating that symbols are not just relevant to the theory of dreams but also to “normal symbol systems”. He says they[clarification needed] are related through “substitution”, where one word, phrase, or symbol is substituted for another in order to change the meaning[clarification needed]. In other words, if one person does not understand a certain word or phrase, another person may substitute a synonym or symbol in order to get the meaning across. However, upon learning the new way of interpreting a specific symbol, the person may change his or her already-formed ideas to incorporate the new information[clarification needed].

Jean Dalby Clift says that people not only add their own interpretations to symbols, they also create personal symbols that represent their own understanding of their lives: what she calls “core images” of the person. She argues that symbolic work with these personal symbols or core images can be as useful as working with dream symbols in psychoanalysis or counseling.[10]

William Indick suggests that the symbols that are commonly found in myth, legend, and fantasy fulfill psychological functions and hence are why archetypes such as “the hero,” “the princess” and “the witch” have remained popular for centuries.[11]

Miley Cyrus - INVESTIGA

Miley Cyrus – INVESTIGA

Paul Tillich argued that, while signs are invented and forgotten, symbols are born and die. There are, therefore, dead and living symbols. A living symbol can reveal to an individual hidden levels of meaning and transcendent or religious realities. For Tillich a symbol always “points beyond itself” to something that is unquantifiable and mysterious: the symbol’s “depth dimension”. Symbols are complex, and their meanings can evolve as the individual or culture evolves. When a symbol loses its meaning and power for an individual or culture, it becomes a dead symbol. The Greek Gods might be an example of symbols that were once living for the ancient Greeks but whose meaning and power are now gone.

When a symbol becomes identified with the deeper reality to which it refers, it becomes idolatrous as the “symbol is taken for reality.” The symbol itself is substituted for the deeper meaning it intends to convey. The unique nature of a symbol is that it gives access to deeper layers of reality which are otherwise inaccessible.[12]¢¢

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The rise and fall of ziggy stardust

Ascenso y caída.

Ascenso y caída.

The Rise and Fall of Ziggy Stardust and the Spiders from Mars (often shortened to Ziggy Stardust) is the fifth studio album by English musician David Bowie, which is loosely based on a story of a fictional rock star named Ziggy Stardust.[1] It peaked at No. 5 in the United Kingdom[2] and No. 75 in the United States on the Billboard Music Charts.[3]

The album tells the story of Bowie’s alter ego Ziggy Stardust, a rock star who acts as a messenger for extraterrestrial beings. Bowie created Ziggy Stardust while in New York Citypromoting Hunky Dory and performed as him on a tour of the United Kingdom, Japan and North America.[4] The album, and the character of Ziggy Stardust, was known for its glam rock influences and themes of sexual exploration and social commentary. These factors, coupled with the ambiguity surrounding Bowie’s sexuality and fuelled by a ground-breaking performance of “Starman” on Top of the Pops,[5] led to the album being met with controversy and since hailed as a seminal work.[6]

The concept album is about a bisexual alien rock superstar, and includes use of a series of atonal and rhythmically irregular tape effects. The concept album sheds a light on the artificiality of rock in general, including issues of politics, drug use, and sexual orientation.[7]

The Rise and Fall of Ziggy Stardust and the Spiders From Mars has been consistently considered one of the greatest albums of all time, with Rolling Stone magazine ranking it the 35th greatest ever.[8] It was ranked the 20th greatest album ever in a 1997 British survey, the 24th greatest of all time by Q magazine and one of the 100 greatest releases ever byTime magazine. A concert film of the same name, directed by D.A. Pennebaker, was released in 1973.

El ascenso y caída de Ziggy Stardust.

Publicado el 3 de may. de 2014

Temas (Tracks):
00:00 – Five Years
04:43 – Soul Love
08:17 – Moonage Daydream
12:54 – Starman
17:10 – It ain’t easy
20:10 – Lady Stardust
23:31 – Star
26:18 – Hang on to Yourself
28:57 – Ziggy Stardust
32:11 – Suffragette city
35:36 – Rock ‘n Roll Suicide

Other Albums:

* David Bowie – Never let me down https://www.youtube.com/watch?v=aQtZO…

 

Ziggy Stardust and the Spiders from Mars (film)

From Wikipedia, the free encyclopedia
Ziggy Stardust and the Spiders from Mars
Ziggy Stardust Motion Picture.jpg
Directed by D.A. Pennebaker
Produced by Tony Defries
Starring David Bowie
Mick Ronson
Trevor Bolder
Mick Woodmansey
Angela Bowie
Music by David Bowie
Cinematography Nick Doob
Randy Franken
Edited by Lorry Whitehead
Production
company
Bewlay Bros.
Mainman
Pennebaker Hegedus Films
Distributed by 20th Century Fox
Release dates
December 1973
Running time
90 minutes
Country UK

Ziggy Stardust and the Spiders from Mars is a 1973 documentary and concert movie by D.A. Pennebaker. It features David Bowie and his backing group The Spiders from Marsperforming at the Hammersmith Odeon, 3 July 1973. The DVD release was later retitled Ziggy Stardust and the Spiders from Mars: The Motion Picture.

David Bowie – Ziggy Stardust and the Spiders from Mars motion picture 1973

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Enigmas de Egipto, el Misterio de la Esfinge y las Pyrámides [By Enrique de Vicente]

EL COMIENZO DEL TIEMPO ……. ?

La esfinge y la pirámide

La esfinge y la pirámide

Pirámides

Pirámides

 

Publicado el 14 de oct. de 2012

Documental de Año Cero sobre el misterio de la esfinge y de las piramides presentado por el periodista Enrique de Vicente.

Con Especial Agradecimiento al Canal de Hora Cero y Enrique de Vicente.

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